让审美成为电影课的灵魂



让审美成为电影课的灵魂
电影课的内容,大部分是文学作品。电影课具有文学的品格是必然的。审美 要成为电影课的灵魂。我们的电影课老师要善于电影资源和电影教学中的美,打 动学生的心灵,让他们在电影课堂上流下美丽的笑和感动的泪,获得美的熏陶和 人格的升华。 一、美丽的影片等待着发现的眼睛。审美分为三个层次:一是条件反射式审 美,即由审美对象的色、形、音等外部形式的美刺激引起的美感,它不需要进行 联想、想象等创造活动;二是直觉式审美,即在对对象的观赏中,主体的情感、 想象和联想等创造性活动在瞬间综合为一种审美感觉,这种感觉是不期而至的, 这是常人的审美,它知其然不知其所以然;三是有为而为的审美,即鉴赏家、美 学家、艺术家的审美,它不仅有知觉式的一切特点,而且有明确的目的性和对审 美对象的品评能力,从而达到感情与理智、直接与认识、自觉与非知觉的完美统 一,成为最高层次的审美。我们电影教学的重要任务就是要运用“有为而为”的 审美艺术去挖掘电影的美。
  1、用想象欣赏法感受人物美。 在我们的电影课中有许多优美的人物形象,如: 《木兰诗》中的木兰深明大 义、刚毅勇敢、勤劳善良、不图功名而胸怀柔情; 《三国演义》中的关羽神采飞 扬、武艺超群、侠肠义胆、赤胆忠心而刚正不阿; 《张衡》中的张衡勤奋刻苦、 严谨求实、热爱科学、潜心研究而不畏强权;还有为民请愿的宋世杰、忧国忧民 的屈原、舍身取义的刘湖兰、好书记焦裕禄、好公仆孔繁森等。在电影课上,对 于人物形象的欣赏,可以先让学生借助联想与想象,使作品中 人物形象在自己 的头脑中活起来,对其音容笑貌,言谈举止,做到历历在目,如见其人,如闻其 声。然后让学生通过欣赏肖像美、对话美、细节美、环境美等,分析、综合出人 物性格特征,并在此基础上欣赏艺术形象或人物所蕴涵的社会意义。当然,电影 中的人物形象也有不少“丑”角。如: 《变色龙》奥楚篾洛夫、 《垂帘听政》里的 慈禧太后、 《闪闪的红星》里的胡汉三等。这些“丑”无不具有美感,这是因为 作家从正确的观点出发,对“丑‘进行揭露、嘲讽、否定、激起人们的厌恶、憎 恨,从而让读者更加热切地向往,进而获得审美效果。
  2、用情感体验法感受情感美。电影总是要直接或间接传达出作者的感情的, 观影的过程其实是观众接受演员传情的过程,观众往往以自己的感情去悟情、融 情,达到与演员的共鸣。我们的电影中,有的展示春花竟放,逗人喜爱的景象, 在花香鸟语中洋溢着对美好生活的向往。 有的则通过一个动人的故事来传达作者 的情感,如都德的《天堂回信》中的小晨晨祖孙之间浓浓的亲情都倾注在那带着 风铃、飘摇在蓝天白云中的风筝上,在晨晨心中,那风铃、那贺卡、那风筝就是 爷爷生命的延续,是爷爷对他的爱的延续。我们只有让学生用心用情去体验,才 能与晨晨共鸣,心灵受到一次亲情的震撼。情感体验的方法往往受到个性差异和 生活经验等方面的制约,因此,要多引导学生从电影的表层感受深入到对演员对 白、动作所蕴涵着的魅力体验。这样,融情入影,身临其境,才能真正有所得、 有收获。
  3、用朗读法体验影片的气势神韵美 。电影中有许多我国的优秀古典诗文, 它们意境深邃,语言精美,音调铿锵,声韵和谐,具有很强的美感,适合诵读。 影片中经典的现代诗文也同样适合诵读,只要按照诗文偃仰起伏,运用一般语调 不紧不慢地读, 同样可以自得其趣, 获得美感。 诵读诗文对理解电影的思想内容、
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精神实质,感悟其气势、节奏、神韵等,都大有裨益。 看《三国演义》时诵读 诸葛亮的《出师表》 ,我们可以感受到孔明那可昭日月的耿耿忠心;在看《竹林 七贤》时诵读他们的优美诗文,可以从艳丽柔和中感受到贤士们傲视权贵的飘逸 神韵;在看《重庆谈判》时诵读毛泽东的《沁园春?雪》 ,我们能充分体会伟人的 人魅力与情感魅力交织着的豪壮美, 感受到雄壮的语言气势和作者身上的浩然正 气。苏东坡说,“三分诗七分读”,诵读得好,静止的诗文会活起来,就会代领 我们进入一种可见、可闻、可感的意境美里去。总之,我们电影教师应深入钻研 教材,在这一“美的富矿”里挖掘美,为引导学生感知美、鉴赏美、创造美奠定 基础。 二、电影课堂本身应该是一首抒情诗 。教师要引导学生感知、鉴赏电影之 美,进而培养他们创造美,离不开电影教学。美育的最大特点是以情感为中介, 以潜移默化的方式进行,因此,没有良好的观影氛围,缺少电影教学之美,就难 以让学生进行能动的审美;少了良好的审美态度和审美心境,就难以产生教学的 美感效应。鉴于此,我们必须以观影为依托,创造电影教学之美。
  1、培养民主的师生关系,营造情感的和谐美。电影教学中的亲近感,对学 生的学习会产生积极的影响。 因此教师要坚持民主教学、 以学生为主体的教学观, 保持教师的人情味,缩短师生之间的情感距离,通过观影这一特殊的课堂窗口与 学生建立伙伴式的平等关系。这就要求教师在课前必须做好导看工作,这样在电 影教学中师生之间才能营造出一种融洽、和谐的气氛,并由此刺激、调动学生的 无意注意的心理活动潜能,使他们思想高度集中、精神完全放松的情况下进行审 美感知。教师的表情如同直观的教具,随时感染学生的情绪。在电影课上,教师 也要用适时的利用微笑的表情、期待的目光、大方的姿态,温和的语言、饱满的 情绪来帮助学生去评析电影,感化、熏陶学生,使电影教学过程成为师生双向交 流的过程并在这一过程中形成融洽、和谐、轻松、热烈的心理环境。“作教师的 决不能没有表情, 不善于表情的人就不能做教师。 ”马卡连柯说的就是这个道理。 如果教师能根据不同的审美对象,在评析影片时使用不同的表情灵活多变,“情 动而辞发”、“披文以入情”,学生就会有身临其境之感,从而产生感情上的共 鸣。在这一美的氛围下,“学生就会象向往幸福一样幻想在你教的这门学领域有 所创造“(前苏联霍姆林斯基)电影课上所期望达到的美育效果就不在话下了。
  2.因材施导,创设电影教学内容的新奇美。在电影教学过程中,我们不难发 现,教学内容和教学形式不管多么丰富、美妙,如果学生早已知熟,就很难产生 美感,而教师的“教”和“导”是创设良好的心理氛围以形成美感的关键因素。 因为中学生的认知活动,并不单纯的受自身的思想认识支配,也受自身的情感活 动支配;同时,教学情景对于他们的学习也起着潜移默化的作用。教师要想方设 法创设活泼的教学情境,以激发学生的学习兴趣和认知冲突,加深学升的道德体 念,获得审美享受。在这方面,教师要因材施教,如根据电影的不同体裁采取不 同的读法。有些电影故事,可让学生以讲故事的形式课后口述;有些以对话为主 的,可以分角色朗读;一些优美的诗歌和散文可以配乐朗诵,在音乐中让学生充 分体味文章的美感,感悟文章的内涵,从而达到培养情感,陶冶情操的教书育人 的目的,产生由新奇引发的良性效应。当然创设并不意味着可以天马行空般地随 意翻新,而应以教学原则为基础、创新为目标,根据学生年龄特征、知识基础以 及电影的具体内容要求而定。
  3.融入真情,注重传授语言美。电影是与语言打交道的,电影教师无疑应是 语言应用的典范。电影教师在教学过程中要善于用规范、简洁和富有情感的语言
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来打动学生的心灵,扣启他们的智慧之门,从而激发他们的审美欲望。在导影和 评析电影时,如能配上相应的语声、语调、使语声有高有底,抑扬顿挫,形成旋 律,体现出不同的调式特征,电影教学就会有“不可逆转和无法估量”的作用。 总之,里蕴涵着的美学因素很多,我们电影教师要善于引导学生从中感受美、鉴 赏美,从而训练他们的思维能力,启发他们的想象力和创造力 ,陶冶他们的情 操。
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